Gil
Vicente ,dramaturgo e ator português, teve diversas farsas e comédias proibidas
pela Inquisição portuguesa.
Pouco
se sabe sobre a vida de Gil Vicente, autor de Auto da Barca do Inferno. Ele
teria nascido por volta de 1465(?), em Guimarães ou em
outro lugar na região da Beira. Casado duas vezes, teve cinco filhos, incluindo
Paula e Luís Vicente, que organizou a primeira compilação das suas obras.
No
início do século 16, há referência a um Gil Vicente na corte, participando dos
torneios poéticos. Em documentos da época, aparece outro Gil Vicente, ourives,
a quem é atribuída a Custódia de Belém (1506), recipiente para exposição de
hóstias feita com mais de 500 peças de ouro. Há ainda mais um Gil Vicente que
foi "mestre da balança" da Casa da Moeda. Alguns autores defendem,
sem provas, que os três seriam a mesma pessoa, embora a identificação do
dramaturgo com o ourives seja mais viável, dada a abundância de termos técnicos
de ourivesaria nos seus autos.
Ao
longo de mais de três décadas, Gil Vicente foi um dos principais animadores dos
serões da corte, escrevendo, encenando e até representando mais de quarenta
autos. O primeiro deles, o "Monólogo do Vaqueiro" (ou "Auto da
Visitação"), data de 1502 e foi escrito e representado pelo próprio Gil
Vicente na câmara da rainha, para comemorar o nascimento do príncipe dom João,
futuro rei dom João 3o. O último, "Floresta de Enganos", foi escrito
em 1536, ano que se presume seja o da sua morte.
O
"Auto da Sibila Cassandra", escrito em 1513, introduz os deuses
pagãos na trama e por isso é considerado por alguns como o marco inicial do
Renascimento em Portugal.
Alguns
dos autos foram impressos sob a forma de folhetos e a primeira edição do
conjunto das obras foi feita em 1562, organizada por Luís Vicente. Dessa
primeira compilação não constam três dos autos escritos por Gil Vicente,
provavelmente por terem sido proibidos pela Inquisição. Aliás, o índice dos
livros proibidos, de 1551, incluía sete obras do autor.
Gil
Vicente foi considerado um autor de transição entre a Idade Média e o
Renascimento. A estrutura das suas peças e muitos dos temas tratados foram
desenvolvidos a partir do teatro medieval, defendendo, por exemplo, valores
religiosos. No entanto, alguns apontam já para uma concepção humanista, assumindo
posições críticas.
Em
1531, em carta ao rei, Gil Vicente defendeu os cristãos-novos, a quem tinha
sido atribuída a responsabilidade pelo terremoto de Santarém. Também no
"Auto da Índia" apresentou uma visão antiépica da expansão
ultramarina.
Gil
Vicente classificou suas peças dividindo-as em três grupos: obras de devoção,
farsas e comédias. Seu filho, Luís Vicente acrescentou um quarto género, a
tragicomédia.
Estudiosos
recentes preferem considerar os seguintes tipos: autos de moralidade, autos
cavaleirescos e pastoris, farsas, e alegorias de temas profanos. No entanto, é
preciso lembrar que, por vezes, na mesma peça encontramos elementos
característicos de vários desses géneros.
Gil
Vicente vai muito além daquilo que, antes dele, se fazia em Portugal. Revela um
génio dramático capaz de encontrar soluções técnicas à medida das necessidades.
Nesse sentido, ele pode ser encarado como o verdadeiro criador do teatro
nacional.
Por
outro lado, a dimensão e a riqueza da sua obra constituem um retrato vivo da sociedade
portuguesa, nas primeiras décadas do século 16, onde estão presentes todas as
classes sociais, com os seus traços específicos, seus vícios e suas
preocupações. Também no aspeto linguístico o valor documental da sua obra é
inestimável e constitui uma grande fonte de informação sobre o início do século
16 em Portugal.
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